miércoles, 30 de octubre de 2013

(2003) Dead clowns

Dead clowns es una película de bajo presupuesto de producción estadounidense rodada en 2003, aunque también es fechada en 2004, donde los protagonistas son unos payasos que vuelven a la vida con ganas de sangre.

La historia nos sitúa en la ciudad de Port Emmett, un lugar con un oscuro pasado que está a punto de sufrir los efectos de un huracán. Según nos cuentan, hace cincuenta años el tren de un circo se precipitó hacia las aguas del lugar después de que el puente por donde pasaba se viniera abajo. El vagón donde viajaban los payasos nunca se recuperó por motivos logísticos y sobre todo, económicos, dejando para siempre enterrados en el lodo a estos anónimos payasos y quedando en el pueblo como su gran secreto vergonzoso que era mejor ocultar.

La película se centra sin demasiado detalle en varios habitantes del lugar aquella noche del huracán, esa misma noche en la que los payasos vuelven a la vida desde las profundidades para cobrarse venganza por el olvido y la deshonra que han sufrido. De esta forma, y como si fueran asesinos en serie, van apareciendo en las casas de nuestros desafotunados protagonistas con sus cuerpos podridos por el tiempo pero con sus ropajes extrañamente impolutos.

Uno tras otro los habitantes van cayendo en las garras de estos payasos zombis cabreados porque pasaron de ellos como de la mierda. En un determinado momento a uno de los protagonistas se le ocurre que si les rinde algún tipo de homenaje, los muertos cesarán su matanza. Y efectivamente funciona..., pero solo por un tiempo, ya que la lluvia del huracán hace que se borre el cartel de recuerdo y los payasos terminan el trabajo que habían comenzado.

"Dead clowns" es una película que deja bastante que desear en muchos aspectos, pero que sobre todo destaca por su inexistente guión, incapaz de dar un mínimo de sentido a la trama, de transmitir algo con los personajes o las situaciones... nada. Una narración totalmente plana y sin sentido que se basa exclusivamente en mostrar una serie de muertes gratuitas en forma de venganza y punto. Ni los personajes ni sus historias importan lo más mínimo aquí.

Dejando de lado los fallos e incoherencias del guión, también podemos resaltar que sus efectos especiales y su ambientación son bastante cutres, que los actores son aficionados y que lo único que prácticamente se puede salvar son algunas escenas gores, con un aspecto bastante artesanal, sobre todo en el último tramo de la filmación, el resto, todo bastante mejorable -bueno, el cartel tampoco está mal-.

Los muertos vivientes en esta ocasión aparecen con toda la cara deformada de formas varias pero con una caracterización que no siempre acaba de convencer. En un principio, estos payasos se comportan más como asesinos en plan "Viernes 13" cuchillos en mano, aunque poco a poco van pegando mordiscos hasta terminar dándose un festín de miembros amputados y vísceras.

En definitiva, una película que es un quiero y no puedo, con una buena idea en potencia transformada en un producto sin interés y que en ningún momento acaba de explotar el miedo popular a la figura de los payasos.  Muy poco recomendable.

Trailer (en inglés):


Valoración:

(2012) The doomsday book

The doomsday book es una película producida en 2012 en Corea del Sur que nos narra tres historias distintas con un nexo en común: el fin del mundo. Ha sido dirigida por dos directores (Kim Jee-woon y Yim Pil-sung) y su título original es "Inryu myeongmang bogoseo", algo así como "Informe sobre la destrucción de la humanidad".

La primera historia apocalítptica se denomina "Un mundo feliz" (A brave new world) y es la única donde podemos disfrutar de los infectados y muertos vivientes. Seok-woo es un joven investigador que se queda solo en casa después de que sus padres y su hermana se vayan de viaje aprovechando los días de fiesta. El joven queda al cuidado del hogar y aprovecha la oportunidad para salir a cenar con una chica para probar suerte. Después de limpiar su casa se dirige hacia la cita. En esos momentos podemos comprobar como la basura orgánica de Seok-woo, especialmente una manzana podrida, es reciclada como alimento para animales que posteriormente servirán de cena en su propia cita, cerrándose así la cadena.

Poco después de la comida, el joven comienza a sentirse raro, enfermizo y especialmente violento. Lo mismo le pasa al poco tiempo a su pretendida y a gran parte de la población local que se ve contaminada por carne animal contaminada por un extraño virus que no para de mutar. Las personas parecen enloquecer y comienzan a atacar a otras personas y poco después, a comérselas. Las noticias -mayormente en tono satírico- recoge las medidas de las autoridades para contener una infección que termina por superarles.

Al tiempo la ciudad termina gobernada por los violentos infectados deambulando de un lugar a otro, y la televisión confirma que también las víctimas de estos infectados que creían muertas están volviendo a la vida. En este caos, Seok-woo, ya totalmente fuera de sí, destroza su casa y ataca a su familia cuando vuelven del viaje. Posteriormente se encontrará por las calles con la joven con la que tuvo la cita aunque ya las prioridades vitales de ambos han cambiado mucho desde la última vez que se vieron...

De forma más resumida, comentaremos brevemente las otras dos historias. La segunda se denomina "La criatura celestial" (The heavenly creature), un relato tremendamente largo e insulso sobre la trascendencia existencialista de un robot al que le consideran la reencarnación de Buda (imagen del cartel) y al que ahora sus propios creadores pretenden eliminar por el peligro que supone. La tercera y última narración se llama "Feliz cumpleaños" (Happy birthday) y en ella se detalla una paranoica historia sobre la desaparición de la especie humana con OVNIS, meteoritos, bolas de billas y agujeros negros de por medio.

Centrándonos en nuestro relato de interés, "Un mundo feliz", es bajo mi perspectiva la mejor historia de las tres que componen la película. Salpicada con algo de humor y una evidente crítica al capitalismo consumista en el que vivimos en la actualidad, nos narra de una forma relativamente realista como puede darse una infección, tratada como una epidemia más, hasta que termina fuera de control y con humanos comiéndose a otros humanos.

Aunque no se trata de forma demasiado profunda este tema, podemos suponer que la mayoría son, en principio, infectados, aunque a medida que avanza el tiempo la situación empeora y se menciona explícitamente que también los fallecidos por consecuencia de ataques de infectados se están levantando. La caracterización no es mala del todo, con ojos blancos, venas en la cara y la boca siempre chorreando sangre o fluidos indeterminados.

En general, una película con ciertos elementos originales, recomendable para los amantes de los relatos asiáticos, aunque demasiado larga para ser historias "cortas" y con muchos momentos lentos e intrascendentes, sobre todo en la segunda historia, que por otro lado, es la más relevante y conocida. Irregular filmación con un correcto segmento dedicado al apocalipsis con muertos vivientes.

Trailer (en coreano):


Valoración:

jueves, 24 de octubre de 2013

(2009) The zombie farm

The zombie farm es una película producida en Estados Unidos en 2009, con marcado acento latino y que intenta recuperar los zombis clásicos del vudú. También es conocida como "Macumba" y en español como "La granja de los zombies".

Pilar es una reportera que pretende denunciar la violencia machista en la comunidad de origen latino de los Estados Unidos. Viendo el rechazo de sus jefes ante este tipo de reportajes de índole social, decide realizar un documental sobre Roque, un peculiar santero de la zona que aparenta ser todo un timador charlatán. Cuando Pilar comienza a conocerlo se da cuenta de que tiene más fondo del que se había imaginado.

Un día, una mujer maltratada acude desesperada a la consulta de Roque para intentar calmar a su violento marido. El santero lamenta no poder ayudarle y la mujer termina acudiendo a otra hechicera -esta vez, parece que de verdad- que le ofrece un brebaje para que se lo dé al marido con la promesa de que todos sus problemas se acabarán. Al poco tiempo, la mujer maltratada vuelve a la consulta de Roque y le dice que ha matado a su marido, que ese mejunje de la hechicera era un veneno y que se lo ha cargado. Pero hay algo más, y es que desde su muerte ella cree que el cadáver del maltratador le ha estado persiguiendo... pronto sus sospechas se harán realidad con la aparición del marido zombi con mala ostia todavía que cuando estaba vivo.

Roque y la mujer maltratada logran huir del zombi asesino. Posteriormente, y con la ayuda de Pilar, investigarán sobre la misteriosa hechicera que parece tener en su casa todo un ejército de muertos vivientes a su disposición controlándolos mediante la magia negra y el vudú. Nuestra pareja protagonista asiste a un traslado de muertos vivientes desde la casa de la santera hasta una granja donde los tiene trabajando en sus cultivos. Roque y Pilar -que viven el típico affaire amoroso- son capturados por la malvada hechicera que alimenta a sus zombis con carne humana y que utiliza su poción para matar a las víctimas y revivirlas a sus órdenes.

La santera engaña a la mujer maltratada para que vaya también a la granja, aunque finalmente será el propio maltratador quien se revele contra su malvada ama y los zombis volverán a caer tras su muerte librando de un trágico final a Pilar y Roque quien precisamente había podido revertir un poco antes los efectos de la poción zombi.

"The zombie farm" es una irregular película marcada por una lenta y aburrida media hora inicial, un desarrollo entretenido y un final francamente mejorable. El comienzo llega a ser desesperante, con muchas escenas irrelevantes y diálogos intrascendentes, tardando mucho tiempo en arrancar y sin saber muy bien a dónde se dirige. Con la llegada de los primeros muertos vivientes el interés se incrementa, desprendiéndose incluso en algunos momentos de la constante atmósfera a telefilm que desprende, pero que no termina de sacar todo el partido argumental a los muertos vivientes.

Las actuaciones no son nada del otro mundo, algunos protagonistas no hay por donde salvarlos y otros hacen lo que pueden. Destaca como curiosidad que la práctica totalidad de actores son latinos y utilizan frecuentemente expresiones en español, aunque obviamente la filmación está grabada en inglés. En general no es una producción mal grabada, lo peor es su desarrollo y la multitud de situaciones totalmente inconexas con la historia principal.

Respecto a los zombis son algo desconcertantes. En principio parecen totalmente del vudú, intentando asesinar con sus manos y bajo las órdenes de la sacerdotisa. No obstante, veremos posteriormente a un "ganado" de muertos vivientes cuyo principal interés es comer carne humana y que nos recuerdan a los zombis romerianos, siendo este un aspecto bastante irregular e incoherente en general. En esta ocasión no se les puede parar ni con disparos en la cabeza.

En definitiva, una película con un título algo que engañoso que puede resultar entretenida por momentos pero cuyo planteamiento y desarrollo no acaba de convencer. Un intento de volver a los muertos revividos por el vudú un tanto errático con un claro protagonismo de la comunidad latina estadounidense y que puede servir, entre pitos y flautas, para visibilizar el problema de la violencia machista. Recomendada para los más fanáticos del cine de zombis pero solo a partir de su segundo tercio.

Trailer (en inglés):


Valoración:

martes, 22 de octubre de 2013

(1962) Historias de Terror

Historias de Terror es una película estadounidense fragmentada en tres historias de terror basadas en los relatos del escritor Edgan Allan Poe. Su título original es "Tales of Terror" y también es conocida como "Cuentos de Terror".

Como hacemos en estos casos, nos centraremos en la historia donde aparece, en esta ocasión, un único muerto viviente que se denomina "La verdad del caso del señor Valdemar".

El señor Valdemar (Vincent Price) es un aristócrata que se encuentra en la fase terminal de su enfermedad. Para aliviar el dolor que le produce, utiliza los servicios de un oscuro hipnotizador (Basil Rathbone) que lo pone en trance para que se evada de su desmejorado cuerpo. Esta terapia alternativa la hace el señor Valdemar con las reticencias de su joven mujer y su apuesto médico personal.

El hipnotizador le ha pedido a su paciente que le deje hipnotizarlo en el momento justo anterior a su muerte y el señor Valdemar accede gustoso, a pesar de las nuevas negativas de su mujer y su médico. Precisamente el moribundo habla con su esposa para pedirle que una vez que él muera se case con el doctor para que no esté sola en la vida.

Cuando llega el momento de su muerte, el hipnotizador procede dejándolo en trance, de tal forma que el señor Valdemar muere en la cama pero su mente, su conciencia, parecen atrapadas entre dos mundos. Durante semanas el cuerpo del fallecido ha continuado en su cama, sometida su voluntad en la ultratumba por el malvado hipnotizador. Un día este personaje intenta forzar a la viuda de Valdemar para que se case con él, una situación que provoca que el cadáver del hombre abra los ojos, se levante de la cama y asesine al hipnotizador, quedando después totalmente descompuesto. Finalmente, el doctor rescata a la mujer de Valdemar y todos felices.

Las otras dos historias que componen la filmación se titulan "Morella" y "El gato negro". La primera es sobre un fantasma que vuelve para vengarse de su hija a la que culpa de su muerte y la segunda sobre un borracho que empareda a su mujer y a su amante y que va perdiendo la cabeza una vez cometido el asesinato. Personalmente creo que la mejor es la segunda, "El gato negro", mientras que "Morella" es a mi entender la más flojita de las tres.

Respecto a "La verdad del caso del señor Valdemar" es sin duda la más terrorífica, con unas buenas actuaciones -tremendamente estereotipadas, eso sí- y una historia interesante con tintes clásicos que nos ofrece en su fase final los únicos instantes con un muerto viviente de toda la producción. Como aspecto negativo, y compartido con las otras historias, cabe destacar el machismo que supura, muy "de su época".

En general, "Historias de terror" es una película interesante, con una atrayente ambientación victoriana y la participación de relevantes actores. Tres historias más o menos bien llevadas que, sin entrar a valorar su parecido con la obra original de Poe, pueden hacer pasar un rato agradable a los aficionados a los relatos de terror. La última historia es donde podemos disfrutar de un muerto que vuelve a la vida para ejecutar una venganza y cuya conciencia parecía estar en el limbo, curiosa, sin duda y recomendable de visionar.

Trailer (en inglés):


Valoración:

domingo, 20 de octubre de 2013

(2009) La masacre de Town Creek

La masacre de Town Creek, originalmente conocida como "Blood Creek" o simplemente "Town Creek", es una película estadounidense filmada en 2009 donde se vuelven a relacionar los nazis con el levantamiento de los muertos.

La historia comienza en 1936. Una familia alemana asentada en una granja en el corazón de Estados Unidos recibe una carta pidiéndoles colaboración en una investigación. La familia acepta con algunas dudas básicamente por el dinero que les ofrecían. Al poco tiempo llega un extraño profesor, un investigador nazi que pretende profundizar en los poderes ocultos de una runa vikinga encontrada por estos granjeros germanos en su propiedad, una enorme piedra que pronto sabremos que dará al investigador el poder de revivir a los muertos.

Saltamos en el tiempo hasta la actualidad. Evan es un médico que cuida de su anciano padre y de los hijos de su hermano mayor, Victor, un veterano de guerra que fue secuestrado hace dos años. De forma repentina Victor vuelve una noche, despierta a Evan y le pide que le acompañe para ejecutar la venganza a sus captores, desplazándose los dos hermanos armados hasta la granja de la familia alemana del comienzo, en Town Creek.

Una vez en la finca, podemos comprobar que la familia está prácticamente igual a pesar de que han pasado más de setenta años desde las primeras imágenes. Victor quiere vengarse de ellos, ha estado secuestrado en su terreno y nunca hicieron nada. Matan al hijo mayor del matrimonio, atan a la madre y a la hija adolescente y esperan a que regrese el padre del pueblo. Cuando llega, los hermanos intentan matarle pero no lo consiguen, en ese momento sale de su escondite, en el sótano del granero, el investigador nazi, el malo malote que ha conseguido la inmortalidad para él y la familia, además de increíbles poderes después de todos estos años practicando ciencias ocultas con la runa mágica.

Según nos cuentan, la familia ha podido tener controlado en la finca al investigador con antiguas señales vikingas y alimentándolo con sangre humana de gente que secuestraban. Este hombre se ha convertido en un ser sobrenatural que busca su tercer ojo (en la frente) durante un eclipse lunar, porque a partir de ese momento su poder aumentará y ya será imparable.

Los hermanos y la familia se refugian en la casa, adornada con esas señales que impiden que entre. Para conseguir llegar hasta ellos, el nazi mata a un caballo y posteriormente lo revive susurrando unas palabras. El caballo zombi no logra su objetivo, así que revive al hijo muerto para que realice su voluntad de entrar en la casa y  matarlos. El hijo mata a su padre, que también es revivido por el investigador, aunque nuestros hermanos protagonistas logran abatirlos.

Finalmente, Evan y Victor, ayudados por la hija adolescente y la madre de la granja, logran ejecutar con éxito su plan para destruir al nazi envenenándolo con su propia sangre utilizando huesos de sus antepasados. Cuando el investigador muere, los zombis que había revivido vuelven a caer y las mujeres de la familia también fallecen al dejar de ser inmortales. Las últimas imágenes de la filmación nos dejan ver a Victor fascinado con la posibilidad de ser inmortal y a Evan que se va en busca de otros nazis similares en diversas granjas del país.

"La masacre de Town Creek" es una película con una estética atrayente pero con una historia bastante flojita que se acaba cayendo por su propio peso. El comienzo es ciertamente esperanzador, con una ambientación trabajada y una historia con posibilidades. No obstante, el interés va decayendo en su desarrollo, sobre todo por las incoherencias del guión y algunos detalles ridículos, hasta llegar a un final plano y bastante mejorable.

Como decía la película está bien grabada en general, los actores son convincentes e incluso tiene algún salpicón de gore, sin embargo la historia tiene poca continuidad, se hace un abuso de escenas intrascendentes y los efectos especiales son irregulares, con algunos montajes buenos (como el caballo zombi) pero otros realmente malos, además, el investigador da muy poquito miedo, e incluso todo lo contrario, corriendo de acá para allá y quitándose pellejos cada dos por tres.

En esta ocasión parece que volvemos a un concepto de zombi preromeriano, de los que se levantan uno a uno por la utilización de magia y sirve a la voluntad del hechicero que los revivió. En la filmación aparecen tres personas, un caballo y un perro zombis. Su comportamiento no está basado en morder para alimentarse, sino que utilizan cuchillos e incluso hablan, siempre con los ojos totalmente blancos y sirviendo a su amo nazi.

En definitiva, una película que vuelve a utilizar el sugerente argumento de los nazis como catalizador para el levantamiento de los muertos, entretenida por momentos, pero que personalmente no me ha acabado de convencer. Lograda atmósfera visual pero deficiente guión, sin duda, podría haber dado bastante más de sí.

Película completa:


Valoración: